기본 콘텐츠로 건너뛰기

유다서(88)


이 사람들은 원망하는 자며, 불만을 토하는 자며, 그 정욕대로 행하는 자라. 
그 입으로 자랑하는 말을 하며, 이익을 위하여 아첨하느니라. (유 16)

16.1.1. 이 사람들은 원망하는 자며, ...

거짓 선생들은 원망하는 자들(grumblers[NIV], murmurers[KJV])입니다. 

출애굽한 후 둘째 달 십오일의 사건입니다(출 16:1). 약 75일 정도 지났군요. 성경학자들은 출애굽한 이스라엘 자손의 수가 최소 200만 명 이상이라고 봅니다. 웬만한 중소도시 이상의 인구입니다. 출애굽한지 75일 정도가 지났으니, 그들이 준비했던 식량도 다 동이 났을 겁니다. 그래도 한편 생각해보면, 200만명 이상이 75일 동안 먹을 것을 가지고 있었다는 것이 놀랍습니다. 얼마나 많은 식량을 애굽에서 가지고 나왔을까요? 그리고 다른 한편 생각해보건대, 원망(출 16:2)이 나오는 것이 당연합니다. 한두 사람도 아니고 200만 명 이상이 굶어 죽게 되었습니다. 

“이제 다 굶어 죽게 되었다. 모세 어디있어? 왜 애굽에서 나오게 해서 이 고생을 시키냐? 그래도 애굽에 있었을 때는 굶지는 않았다. 모세 나와! 아론도 나와!” (출 16:3) 

그러자 하나님께서 하늘 양식을 주시겠다고 모세에게 직접 말씀하십니다(출 16:5).

모세와 아론이 온 이스라엘 자손에게 이르되, “저녁이 되면 너희가 여호와께서 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내셨음을 알 것이요, 아침에는 너희가 여호와의 영광을 보리니, 이는 여호와께서 너희가 자기를 향하여 원망함을 들으셨음이라. 우리가 누구이기에 너희가 우리에게 대하여 원망하느냐?” 모세가 또 이르되, “여호와께서 저녁에는 너희에게 고기를 주어 먹이시고 아침에는 떡으로 배불리시리니, 이는 여호와께서 자기를 향하여 너희가 원망하는 그 말을 들으셨음이라. 우리가 누구냐? 너희의 원망은 우리를 향하여 함이 아니요, 여호와를 향하여 함이로다.” 모세가 또 아론에게 이르되, “이스라엘 자손의 온 회중에게 말하기를, ‘여호와께 가까이 나아오라. 여호와께서 너희의 원망함을 들으셨느니라.’ 하라.” 아론이 이스라엘 자손의 온 회중에게 말하매, 그들이 광야를 바라보니 여호와의 영광이 구름 속에 나타나더라. (출 16:6-10)

The Gathering of the Manna by James Tissot

출애굽기의 이 기록은 참 흥미롭습니다. 16장 6과 7절 그리고 8절이 묘하게 맞물려 있습니다. 

“저녁이 되면 너희가 여호와께서 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내셨음을 알 것이요(6절) / 여호와께서 저녁에는 너희에게 고기를 주어 먹이시고(8절), …” 

“아침에는 너희가 여호와의 영광을 보리니(7절) / 아침에는 떡으로 배불리시리니(8절), …” 

“이는 여호와께서 너희가 자기를 향하여 원망함을 들으셨음이라(7절) / 이는 여호와께서 자기를 향하여 너희가 원망하는 그 말을 들으셨음이라(8절).” 

“우리가 누구이기에(7절) / 우리가 누구냐(8절)?”

“너희가 우리에게 대하여 원망하느냐(7절)? /  너희의 원망은 우리를 향하여 함이 아니요, 여호와를 향하여 함이로다(8절).” 

이렇게 맞물리는 것에 대한 신학적인 내용은 모르겠습니다. 그리고 그들이 광야를 바라보니 여호와의 영광이 구름 속에 나타났습니다(출 16:10). 그리고 해 질때에는 고기를 먹고 아침에는 떡(빵)으로 배가 부를 것이라고 하나님께서 말씀하십니다(출 16:12). 메추라기와 만나(manna)입니다. 만나의 양이 얼마나 되는지 누군가가 계산한 것을 5.5.에서 말씀드렸습니다.  그리고 다음의 원망하는 장면을 볼까요?

댓글

댓글 쓰기

이 블로그의 인기 게시물

유다서(10)

Miraculous catch of fish 1.5. 부르심을 받는다는 것, 누군가가 나를 불러준다는 것은 너무나도 기분 좋은 것입니다. 상상해 보십시오. 누군가가 따뜻한 음성으로 나의 이름을 부릅니다. 내가 고민하고 번민할 때, 어찌 할 바를 몰라 두 손 놓고 멍하니 있을 때, 무서워 발걸음을 뗄 수가 없을 때, 두려워서 무릎이 덜덜 떨릴 때, 간담이 다 녹아내릴 때, 번뇌로 내 가슴이 검은 숯덩이가 되어 정신이 아득할 때, 그 숯덩이가 다 타서 허연 재만 남았을 때, 이 세상에 나 홀로 남겨졌다고 생각될 때, 나같은 사람이 살아서 뭘 하겠느냐고 자포자기할 때, 그 어디를 바라보아도 구원의 손길은 다가오지 않을 때, 어디에 소망을 두어야 할 지 전혀 모를 때, 완전한 흑암 속에서 허우적거릴 때, 내 자신이 나의 존재를 부정할 때, 누군가가 나즈막한 소리로 나의 이름을 부릅니다. 그것도 다른 사람이 아닌 창조주, 가장 완벽하시고 온전하시고 완전하시며 거룩하신 하나님께서, 직접 그 분의 존재 안에서 격려하시고, 등을 토닥거려 주시고, 얼싸안아 주신다는 것은 더할 나위없이 황홀한 일임에 분명합니다.  내가 하나님을 사랑하는 데 실패하고, 아니 하나님을 생각하지도 않지만, 더 나아가 하나님의 품을 떠나려고 호시탐탐 기회를 엿보고 결국 아버지를 떠난 둘째 아들(눅 15:11-32)처럼 실제로 떠나지만, 하나님께서는 나를 부르십니다. 나는 나의 존재를 부정하지만, 하나님께서는 나의 존재를 인정하십니다. 매일 매순간 나는 하나님을 배반하고 떠나지만, 하나님께서는 나를 부르십니다. 왜 간섭하느냐고 원망 아닌 원망을 할 때도, 죄의 무게에 짓눌려서 “주여, 나를 떠나소서. 나는 죄인이로소이다(눅 5:8).”라고 울먹거리며 말할 때도, 하나님은 나를 부르십니다. 나를 인정해 주십니다. 도저히 범접할 수 없는 그분께서 “괜찮다.”고 하시면서 나의 존재 자체를 인정해 주십니다. 좁은 생각이지만, 아무리 생각해 보아도 그 부르심은 하나님의 사랑에서 ...
댓글 쓰기
자세한 내용 보기

유다서(51)

8.2. … 육체를 더럽히며, ...  육체를 더럽힙니다(defile the flesh[KJV], pollute their own bodies[NIV]). 앞에서 보았지요? 하나님의 아들들이 사람의 딸들과 관계를 맺어 육체를 더럽혔습니다. 소돔과 고모라의 거주민들이 다른 신을 따라가며 섬기고 절하면서 육체를 더럽혔습니다. 이단들의 뉴스를 들으면 가끔 그런 뉴스까지 들립니다. 연약한 여인들을 성적 노리개로 삼는 것 말입니다. 사회에서 보호받아야 할 가장 약한 자들 중의 하나인 여인들에게 몹쓸 짓을 하는 것 말입니다. 이단 뿐만 아니라 쥐꼬리만한 권력을 쥐고 있는 자들도 그런 파렴치한 행동을 서슴치 않고 합니다. 요즘 말로 갑질한다고 하죠. 약자들을 그냥 두어도 모자랄 판에 갑질합니다.  불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐? 미혹을 받지 말라. 음행하는 자나, 우상 숭배하는 자나, 간음하는 자나, 탐색하는 자나, 남색하는 자나, 도적이나, 탐욕을 부리는 자나, 술 취하는 자나, 모욕하는 자나, 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라. (고전 6:9-10) 사도 바울이 고린도교회의 이런저런 문제에 대해 언급하면서 쓴 편지입니다. 앞뒤 내용을 자세히 살펴보면 좋겠지만, 최소한 이 구절에 의하면, 음행(sexual immorality), 우상 숭배(idolatry), 간음(adultery), 탐색(male prostitution), 남색(homesexual offend), 도적(thievery), 탐욕(greed), 술취함(drunkenness), 모욕(slander), 속여 빼앗음(사기, swindle) 등은 사악한 것들(불의, wickedness)입니다. 모두 육체를 더럽히는 데 앞장서는 것들입니다. 이런 불의를 저지르는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못합니다. 사도 바울은 거짓 선생들의 이러한 미혹을 받지 말라고 경고합니다.  위에서 빌 마이어스(...
댓글 쓰기
자세한 내용 보기

유다서(9)

1.4. “부르심을 받은 자, 곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 받은 자들에게 편지하노라.”  유다서 1절 하반절에서 유다는 자신의 편지를 받는 사람들을 밝힙니다. 부르심을 받은자? 누구로부터 부르심을 받았다는 말일까요? 그리고 그 부른 이는 무엇때문에 불렀을까요? 하나님께서 부르셨을 겁니다. 그리고 잘 모르겠지만, 하나님께서 뭔가 할 이야기가 있고 시키실 일이 있어서 부르셨을 겁니다. 그리고 부르심을 받은 자는 사랑을 얻은 자입니다. 내가 사랑을 주는 주체가 아닙니다. 나는 사랑을 얻는 입장(beloved)입니다. 어디에서 사랑을 얻습니까? 하나님 아버지 안에서(in God the Father)입니다. 저는 부르심을 받은 자라고 하면 저에게 제일 먼저 떠오르는 구절이 바로 그 유명한 로마서 8장 28절입니다. 우리가 알거니와, 하나님을 사랑하는 자, 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.  사도 바울에 의하면 하나님을 사랑하는 자가 하나님의 뜻대로 부르심을 입은 자입니다. 이 로마서 8장 28절의 구절이 너무나 아름답게 들리지만, 좁은 저의 생각으로는 동시에 너무나 큰 부담으로 다가왔습니다. 하나님을 사랑하는 자가 하나님의 뜻대로 부르심을 받는다는 말인데, 과연 제가 하나님을 사랑하는지가 걸림돌이었습니다. 예수님께서도 마태복음 22장 37절에서 “네 마음(heart)을 다하고 목숨(soul)을 다하고 뜻(mind)을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.”라고 말씀하셨습니다. 신명기 말씀을 인용하셨습니다. 너는 마음(heart)을 다하고 뜻(soul)을 다하고 힘(strength)을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라. (신 6:5)  다시 말해 너의 모든 것으로, 너의 모든 됨됨이로, 너의 모든 존재로 하나님을 사랑하라는 말씀이겠지요. 모든 존재는 커녕 일부분이라도 하나님을 사랑하는지 모르겠습니다. 하나님을 사랑하는 것이 가장 큰 계명임에도...
댓글 쓰기
자세한 내용 보기