유다서(45)

6.4.1. 큰 날의 심판(the judgment of the great day). 

이것은 모든 귀신과 사탄이 “불못(lake of fire)”에 영원히 가두어지는 마지막 심판을 일컫습니다. 

또 왼편에 있는 자들에게 이르시되, “저주를 받은 자들아, 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라.” (마 25:41)

또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니, 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라. (계 20:10)

누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라. (계 20:15)

Stefan Lochner, Last Judgment, c. 1435. Wallraf-Richartz Museum, Cologne

여기서 역시 라이프성경사전을 참고하여 심판에 대해 알아봅니다. 심판(審判, judgment)은 사람이나 사물에 대해 선악간에 판단을 내리는 일(히 9:27)입니다. 성경에서 하나님의 징벌과 관련된 재난 혹은 만물의 심판자로서 하나님의 선고 등에 대해 언급됩니다(잠 19:29; 전 12:14; 미 7:9; 마 5:21; 살후 1:5). 이미 하나님께서는 노아 시대의 대홍수(창 6-8장)나 이집트에 내려진 10가지 재앙들(출 6-12장)을 통해 심판의 전형을 보여 주셨습니다. 하지만 이런 심판은 이스라엘 백성이라 하여 예외일 수 없습니다. 하나님은 당신의 뜻을 저버리고 계속해서 회개를 거부하는 이스라엘 백성에게도 심판을 내리셨습니다. 그래서 어찌보면 이스라엘의 역사는 범죄와 심판, 회개와 구원의 연속이라 해도 과언이 아닙니다. 더욱이 우상을 숭배하며 택한 백성을 압제하는 이방 나라들도 예외없이 하나님의 심판의 칼날 아래 놓였습니다(사 34:5; 렘 48:21). 심판의 원인에 대해 성경은 모든 사람이 범죄하였기 때문에 하나님의 영광에 이르지 못하고(롬 3:23) 그 결과 하나님의 심판을 받는다고 하였습니다(롬 3:19-20).

이렇게 하나님의 준엄한 심판이 임하는 때를 가리켜 선지자들은 ‘여호와의 날(사 2:12; 호 5:8-9; 암 5:18),’ 신약에서는 ‘주의 날(마 10:15; 벧후 3:7; 요일 4:17),’ ‘진노의 날(롬 2:5)’이라고 표현하였습니다. 이날에는 모든 불의한 자(살후 2:12; 벧전 2:9), 범죄하는 자(히 10:26-27), 경건치 못한 자(벧후 3:7), 믿음에서 떠난 자(딤전 5:12), 우상 숭배자(렘 1:16), 형제를 업신여기거나 판단하는 자(롬 14:10), 심지어는 죄를 짓고 이미 죽은 자(딤후 4:1), 적그리스도(살후 2:1-12), 타락한 천사와 마귀들(벧후 2:4; 유 1:6)이 심판을 받게 됩니다.

이 심판에서는 의로운 자나 성도들도 예외가 아닙니다(딤후 4:1; 히 12:23). 하지만 불신자와 신자의 심판 사이에는 차이가 있습니다. 불의한 자들은 이미 예고된 영원한 파멸(지옥)에 들어갈 심판이 이루어지지만, 하나님의 백성들은 심판대 앞에 서기는 하나 영원한 천국에 들어가기 위한 심판이요, 그 행위에 따른 상급을 확인받는 자리가 될 것입니다(마 25:31-46). 사도 바울의 고백대로 그리스도 예수 안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없습니다(롬 8:1, 31-39). 그래서 사도 요한은 ‘저를 믿는 자는 (멸망의) 심판을 받지 아니한다’고 하였습니다(요 3:16-18).